詹尼芙是一名法律顧問，她的兒子杰弗瑞今年16歲，看上去聰明帥氣,。以前,，詹尼芙非常希望兒子長大后能像他父親一樣考進耶魯大學這樣的名校。但是最近她告訴《環(huán)球時報》記者,，這樣的愿望是不切實際的。她曾試探性地鼓勵兒子說：“康奈爾大學也許能進去。再努力一下,，試試看……”得到的回答卻是：“你不要用你們的奮斗方式來影響我，每個人都有選擇的權利,?！?/p>

《環(huán)球時報》記者的女兒與杰弗瑞在同一所高中，如今正為最終參加全美SAT考試（俗稱“美國高考”）拿滿分而努力,。不少華人家庭都處于這樣的“滿血狀態(tài)”,，與之相比，很多美國青少年像杰弗瑞這樣淡然,、不努力,。他們常常掛在嘴邊的一句話是“It‘s OK”，對任何事都隨遇而安,。一些學者因此也在感嘆,，上世紀五六十年代充滿激情的美國一去不復返了。

不少工作后的美國年輕人生活亦是十分松弛,，不加班,，不存款，吃飯不講究，漢堡快餐隨便對付,，對結婚生子沒有什么傳統(tǒng)觀念,，遇到合適的或許同居多年，有的孩子都養(yǎng)幾個了,。

記者遇到一個黑人青年,，身材并不胖，但穿牛仔褲時褲腿拖在地面,，褲腰總是垮著,。記者打趣似地問他為什么這么穿。他說,，這是流行的一種慵懶隨性的穿衣方式,，以此來表達對世界無欲無求的個性。當談起中國開始流行“佛系”時,，他說,，中國年輕人可能下一步就會像他這樣穿牛仔褲了，因為大家總要經(jīng)歷抗爭,、奮斗,、平和、頹廢的循環(huán)往復,，很正常,。

法恩斯是與記者交談的人中，少數(shù)不贊同“佛系”生活狀態(tài)的人,。他是一名保險經(jīng)紀人,，可能與職業(yè)有關，他總是很熱情,、活絡,。法恩斯對《環(huán)球時報》記者說：“每一個客戶我都要想辦法爭取過來，否則在競爭這么激烈的行業(yè),，我早被別人甩好幾條街了,。”

韓國：YOLO一族與N拋世代

“什么,，佛系青年,？‘佛系’根本就有違于韓國的‘巴里巴里（韓語意為快快快）’精神?！碑敗董h(huán)球時報》記者詢問在韓國高麗大學就讀的一名學生時,，他這樣回答。在延世大學攻讀社會學博士的中國學者王某也表示,，韓國社會沒有“佛系土壤”,，因為韓國人大多數(shù)是“急性子”,，動不動小脾氣就上來了，所以他們一般不會“看很開”,。

其實從表面特征而言,，“佛系青年”在韓國也有類似群體。韓國女孩宋妍珠告訴《環(huán)球時報》記者,，韓國有“YOLO族”,，即You Only Live Once，人生只有一次,，“YOLO族認為,，人們要活在當下”。不過在宋妍珠看來,，雖然與中國的“佛系”都有隨遇而安的意思,，但“YOLO族”更強調消費和金錢?！八麄円韵硎転槟康?，把錢花在自己喜歡的東西上，甚至是去做一些挑戰(zhàn)性的事情,，比如去無人島探訪,。核心就是，不擔心花錢,。”