更多采訪對象想到的是韓國的“N拋世代”，即拋棄戀愛,、結(jié)婚、生育,、購房,、人際關(guān)系,、夢想的20歲至30歲年輕人,。該詞始于2011年,，當(dāng)時韓國經(jīng)濟不景氣,，年輕人無法找到穩(wěn)定工作,，無心貪戀“感情”,，于是,，拋棄戀愛,、結(jié)婚、生育的“三拋世代”開始流行,。后來在此基礎(chǔ)上又出現(xiàn)“五拋”“七拋”,，直至2016年底發(fā)展為“N拋”，正式宣告年輕人什么都可以放棄,，喪失他們應(yīng)有的激情,。當(dāng)記者問一名韓國朋友為何會出現(xiàn)“N拋世代”時,，他無奈地說,，一個人要應(yīng)付的社會與經(jīng)濟壓力非常大，不想再把這種壓力傳遞給愛人與孩子,。

與中國的“佛系青年”相比,，韓國的“N拋世代”更悲觀消極,。但在《環(huán)球時報》記者看來,，他們并非看淡一切,，當(dāng)社會出現(xiàn)有違規(guī)制、侵吞青年利益的情況時,，他們會奮起抗?fàn)帯?016年底因時任總統(tǒng)樸槿惠“親信干政門”事件爆發(fā)的光化門廣場“倒樸”運動正是顯示了韓國青年并非與世無爭。由此可見,，“N拋世代”只是年輕人面對韓國社會現(xiàn)實的一種無奈、被迫放棄的體現(xiàn),。

德法：不問政治也不喜輸贏

“你是‘佛系青年’嗎,？”當(dāng)《環(huán)球時報》記者這樣問28歲德國青年馬庫斯時,，他有些摸不著頭腦,。后來記者列舉了中國“佛系青年”的特征，他點點頭稱自己也是,。馬庫斯從德國著名的洪堡大學(xué)畢業(yè)后,，在柏林一家小公司做辦公室職員,。對此，他并沒有感覺“懷才不遇”,。他告訴記者,，自己學(xué)的是非洲歷史，更適合做研究,，能在這家公司找到工作已經(jīng)很不錯了,。馬庫斯的女友叫蘇珊娜，兩人是“異地戀”,。蘇珊娜不需要錢,、汽車,、首飾，不需要兩人一起出國旅游,，只要馬庫斯,，可謂“佛系女友”。

在柏林一所大學(xué)當(dāng)講師的瑪格瑞特對記者說,，她在工作中接觸到一大批“佛系青年”,。“他們適應(yīng)性強,，能熟練使用各種高科技手段,，但不具有攻擊性?！爆敻袢鹛卣f,，“與上一代人相比，這一代學(xué)生不太喜歡與老師爭論,，即使老師有問題也不指出,，認(rèn)為自己懂了就行?！碑厴I(yè)本來應(yīng)該是學(xué)生很有感觸的時刻,，但這些青年往往顯得無精打采，對未來沒有豪情萬丈,。

《環(huán)球時報》駐法國記者也接觸到一批“佛系青年”,。大三學(xué)生泰歐對記者說，當(dāng)年倫敦?fù)魯“屠枘玫?012年奧運會主辦權(quán)時,，媒體一片哀嚎,；去年巴黎成功當(dāng)選2024年奧運會東道主時，媒體又出現(xiàn)集體狂熱,?！鞍屠栎敾蜈A又能怎樣？這對個人而言,，實在是太遙遠(yuǎn)的事情,。”泰歐說,，他不認(rèn)為自己不愛法國,，只是不應(yīng)該大喜大悲。