像岡田和津田兒子這樣的“佛系青年”在日本并不少見,。這個國家可謂“佛系青年”的鼻祖,，中國眼下流行的這一詞語最早源于日本的“佛系男”,。2014年,，日本暢銷女性雜志《non-no》總結“佛系男”的特征，包括對自己感興趣的事非常執(zhí)著,、秉持獨特的世界觀,、對埋頭工作的自己感到自豪等等,。這些特征與中國所說的“佛系”有區(qū)別,。據記者觀察,，中國的“佛系青年”其實更接近日本的“草食青年”——對異性沒什么興趣，不喜歡工作,，沒有太大的人生目標，只專注于自己的愛好,?！安菔衬小北取胺鹣的小备鼮橄麡O與隱世，前者的出現曾引發(fā)日本各界十分擔憂,，有學者將其歸結為“失去二十年的并發(fā)癥”,。

日本“佛系青年”更加強調生活與工作的平衡狀態(tài)，他們也有“草食男”的一些特點,，但更為積極,。今年26歲的近藤從東京一家名牌大學畢業(yè)后，沒費什么工夫便進入世界500強企業(yè)工作,。他一直對花花草草很感興趣,，每逢節(jié)假日就去各地搜集植物樣本，并與其他“同道中人”交流心得,。另外,，近藤每天早上6時都會去晨跑，下雨天也會在健身房堅持跑步,。他對《環(huán)球時報》記者說：“搜集植物能排遣我的工作壓力,；跑步則讓我每天精力充沛，感覺很健康,。我對出人頭地沒有特別的想法,，當然如果是在更重要的職位上，我會盡心做好,。只不過,，我的心情好壞不會取決于職位的升降。在什么情況下，我都會做到令自己滿意的狀態(tài),，不在乎外界的看法,，一切隨緣?！?/p>

有個“佛系青年”兒子的岡田認為,，中國出現“佛系青年”并不意味著中國年輕人變得低欲望、沒追求,，而是他們的生活方式更加多元化,，有更多的自主選擇權，“退出一味的競爭,，遵從自身意愿生活是件好事”,。對于兒子直樹的未來，岡田未流露出擔憂,。在他眼里,，直樹“是個善良能干的小伙子”，擅長捕魚,，會做很美味的刺身,。“這個世界上不缺學霸,，不缺教授,，如果他將來當一個刺身師傅，做獨一無二的自己,，我也覺得很棒,。”岡田對《環(huán)球時報》記者開玩笑說,，“那小子無憂無慮的,，我也羨慕他的生活啊,！”

美國：“不要用你們的奮斗方式影響我”

如果說,，“佛系”是對中國年輕人安于現狀、看淡一切的生活寫照,，那么美國青年早就進入這樣的狀態(tài)了,。許多美國高中生在學業(yè)上根本不怎么打拼，對全A的成績沒那么在乎,，會花更多時間在與異性交往上,，或者想著如何在法律規(guī)定的16歲就考到駕照。