新華社杭州5月29日電 題:有關(guān)端午節(jié)的“真相”,,你知道幾個(gè),?
新華社“中國網(wǎng)事”記者俞菀
為什么我們不說“端午快樂”?端午到底是不是紀(jì)念屈原,?網(wǎng)友們或認(rèn)真或逗趣的“求知欲”,,引發(fā)記者專門采訪了幾位歷史文化領(lǐng)域的專家,解密有關(guān)端午節(jié)的那些“真相”,。
為什么不說“端午快樂”,?
“現(xiàn)在才弄清楚,祝親朋好友‘端午節(jié)快樂’是不恰當(dāng)?shù)?,好比清明?jié),,沒誰祝誰快樂的……”網(wǎng)民“陽光youth曉敏”說。
為什么呢,?復(fù)旦大學(xué)民俗學(xué)教授鄭土有說,,端午節(jié)即農(nóng)歷五月初五,是夏季(午月)開端,,古人形容此間“惡月惡日”“五毒盡出”,,所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗,。夏季天氣燥熱,,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖,,易咬傷人,,所以要十分小心。
在這一天,,通常是一吃,、二拴、三采,。一是吃“五黃”,,即名稱中帶有黃字的食物,寓意“青黃不接”的時(shí)候“接起來”,;也有飲雄黃酒的習(xí)俗,,古語曰“飲了雄黃酒,病魔都遠(yuǎn)走,?!倍且┖J、掃把,,掛五毒圖,。三是采艾蒿,把整棵艾蒿插在門上,。民間還有給孩子戴五彩繩,、掛小辣椒、穿老虎鞋,,在孩子頭上寫“王”字等習(xí)俗,。都有驅(qū)除災(zāi)害、瘟疫,,求安康,、吉祥的意思在里面。
從這個(gè)角度說,,端午節(jié)可謂古代祛病防疫的重要節(jié)點(diǎn),,類似于今天的“公共衛(wèi)生日”。因此,,說“端午祥瑞”“端午安康”,,顯然就貼切得多。
端午節(jié)到底為了紀(jì)念誰,?
據(jù)悉,,端午節(jié)的別稱已多達(dá)二十多種,端陽節(jié),、重五節(jié),、菖蒲節(jié),、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)……其中最著名的,,自然是紀(jì)念屈原日。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮,,哀民生之多艱,。”端午節(jié)因屈原之死而有了濃烈的悲壯色彩和“祭祀”風(fēng)俗,。其實(shí),,它也是另一位古代英雄伍子胥的紀(jì)念日。
浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院教授馬曉坤說,,當(dāng)年吳王夫差罔顧輔臣伍子胥諫言,,反而聽信奸臣挑唆,賜其自殺,,并于五月五日將其尸體投入江中,。由此,伍子胥成為民眾在這天必須追思的冤魂,。
在南方一些地區(qū),,端午還有“盡孝日”的意思。馬曉坤說,,東漢年間,,十四歲的曹娥小姐因父親溺江而亡,沿江哭尋,,因不見尸首而投江自盡,。父女倆的尸體在五月初五那天浮起,曹娥的兩手竟從背后抱住父尸,。因此,,曹娥被譽(yù)為“孝女”典范,被鄉(xiāng)民所懷念,。