不愿意的原因主要是不精準(zhǔn)或者有負(fù)擔(dān),,甚至是得不到想要的支持,。
很多親戚一年見(jiàn)一次,甚至幾年見(jiàn)一次,,平時(shí)沒(méi)有聯(lián)系,。
按照習(xí)俗或者父母親人的要求去“走親竄戚”或者隨份子錢等開(kāi)支,是維持人情的成本,,而自己主動(dòng)選擇的社交支出,,例如找搭子吃飯等,更多是發(fā)展關(guān)系的成本,。
因此,,“斷親”現(xiàn)象說(shuō)明現(xiàn)代人主動(dòng)社交意識(shí)的覺(jué)醒,而不是順從習(xí)俗或者長(zhǎng)輩意志,。
如何評(píng)價(jià)“斷親”:似斷非斷,,價(jià)值趨向進(jìn)步
“斷親”現(xiàn)象,一是現(xiàn)代化,、城鎮(zhèn)化,、信息化的結(jié)果;二是獨(dú)生子女(少子化)的后遺癥,。我們應(yīng)該把這個(gè)現(xiàn)象當(dāng)作是客觀的事實(shí)來(lái)看待,,將其看成是社會(huì)發(fā)展的必然階段。
評(píng)價(jià)“斷親”現(xiàn)象,需要從兩個(gè)維度來(lái)進(jìn)行,。一是事實(shí)維度,,即所謂“斷親”是何種“斷親”,何種程度的“斷親”,?二是價(jià)值維度,,即“斷親”現(xiàn)象是進(jìn)步,還是倒退,?是好的,,還是壞的?
從事實(shí)維度來(lái)看,,現(xiàn)在流行的“斷親”現(xiàn)象實(shí)際上是似斷非斷,。減少聯(lián)系、走動(dòng)和打擾,,但并不是“六親不認(rèn)”,,在需要的時(shí)候,還是會(huì)有親戚之間的互助和投入,。
從價(jià)值維度來(lái)講,,“斷親”是個(gè)體意識(shí)覺(jué)醒的表現(xiàn),是人從家庭,、宗族解放出來(lái)的一種進(jìn)步,。人們依托城鄉(xiāng)不同的發(fā)展空間以及線下線上雙重交往空間的拓展,有了更多的社交空間和社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò),,不再局限于傳統(tǒng)的血緣家庭和宗族網(wǎng)絡(luò)之中,。
親情新形態(tài):從血緣共同體走向興趣共同體
澎湃新聞發(fā)布的上述報(bào)道指出,在現(xiàn)代社會(huì)中,,人們終究會(huì)找到新的親情存在的形式與社交關(guān)系,而最舒服的相處狀態(tài)永遠(yuǎn)是每個(gè)人的生活方式與追求,。
這種舒適的親情存在形態(tài)和社交關(guān)系指向人類親情文明新形態(tài),。
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2024-01-22 10:57:57中年人再婚只為找個(gè)養(yǎng)老搭子這個(gè)被霧霾籠罩的冬天,顯得格外漫長(zhǎng),。同樣漫長(zhǎng)的還有遷延不愈的咳嗽,。呼吸科門診人滿為患。其中慢性咳嗽約占咳嗽患者的1/3以上,。
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