建議先啃老教授回應,，是有條件的,！(3)

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2024-11-11 10:36:11 今日頭條

在進行跨文化體驗時，有時需要外部資源支持一下,，才能擁有前進探索的自由,，這就形成了“啃老”一說,。就像梵高依靠弟弟的支援才能自由地作畫,，肆意發(fā)掘天賦；巴爾扎克大學畢業(yè)之后不愿從商,，家人雖不滿意但也勉強同意給他三年的生活資金,，他才得以堅持寫作。此刻的“gapyear”并非游手好閑,，恰恰相反,，是為了更遠期的成長性而投資，甚至是對長期發(fā)展更有思考,、更有規(guī)劃的體現(xiàn),。

記者：“啃老”有怎樣的適用邊界？你強調“有條件”是指怎樣的條件,？

梁永安：“啃老”需要綜合看家庭經(jīng)濟能力,，以及青年人的未來規(guī)劃意識、心理成熟度等,。如果家庭的經(jīng)濟條件的確并不適合支持孩子自由探索,，更迫切需要獲得收入，那么“是否啃老”已經(jīng)不只是經(jīng)濟問題,，而涉及代際倫理問題,、道德問題。這種情況下,，我也會建議年輕人先找工作,，在工作過程中開展自我探索。

記者：你提到允許年輕人“啃老”和自由探索,，不僅是對年輕人個體的意義,，還有對整個社會發(fā)展的長遠意義，如何理解,？

梁永安：從更廣闊的中國社會發(fā)展過程中來看,，當前的時代有兩重不可避免的趨勢，即更加深度的城市化和中產(chǎn)化,。

一是整個社會的城市化轉型,。從1978年城市人口只占18%，到2023年末常住人口城鎮(zhèn)化率達66.16%,，城市化將是必然趨勢,。尤其是當下的城市化發(fā)展且不再局限于大中型城市，而是向2800多個縣城蔓延,，可以看到縣城的圖書館,、歌劇院、音樂廳,、博物館也開始大規(guī)模普及,，人們的精神需求普遍放大,。同時縣鄉(xiāng)里大量原生的物質資源、非物質文化遺產(chǎn),，尚缺乏挖掘和轉化,。比如中西部文創(chuàng)資源非常豐富，大量富有民族性的文化資源,、古老傳統(tǒng),、圖案器具等尚未被縱深發(fā)掘，其中潛藏很多的創(chuàng)造環(huán)境,，年輕人只有在大地上先走過,、理解過、觀察到,，才能有所發(fā)現(xiàn),。

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