二是中產(chǎn)化,即生活方式的轉(zhuǎn)變,。人的需求從衣食住行的需求向著更高的精神需求,、文化需求、心理需求轉(zhuǎn)變,。社會文明的內(nèi)在質(zhì)量正發(fā)生變化,。人們的思維方式、價(jià)值觀,、對現(xiàn)代契約,、游戲規(guī)則的認(rèn)知都要有變化,未來所需的人才模式也將不再一樣,。
現(xiàn)代社會的這兩大轉(zhuǎn)向里,,蘊(yùn)藏著青年人重新認(rèn)識世界的契機(jī)、創(chuàng)造新生活的契機(jī),。如果青年只追求快速安穩(wěn),、安身立命,,過早將自己框住,喪失的可能是歷史機(jī)遇,。我認(rèn)為不管是時(shí)代的資源,,還是當(dāng)代年輕人的學(xué)識、認(rèn)知資源,,都不應(yīng)該被浪費(fèi),。利用好天分與學(xué)識,把握創(chuàng)造性空間,,是這一代人的歷史使命,,對社會、國家的未來發(fā)展也會有長遠(yuǎn)影響,。
記者:畢業(yè)先“啃老兩三年”的說法,,一定程度上,違背了求學(xué)就業(yè),、買房安身,、結(jié)婚生子的常規(guī)“社會時(shí)鐘”,也與中國傳統(tǒng)的“孩子成年就自力更生養(yǎng)活自己,、贍養(yǎng)父母”的代際模式有沖突性,,如何讓父母理解“啃老”這件事?
梁永安:其實(shí)何時(shí)求學(xué),、就業(yè)、買房安身,、結(jié)婚生子的“社會時(shí)鐘”,,也來自既定的文化建構(gòu)。我相信未來將是更具流動性的文化創(chuàng)造時(shí)代,,人們的生活需求將越發(fā)差異化,,不會再像過去那么標(biāo)準(zhǔn)化、板塊化,。因此在這樣的環(huán)境中,,更需要每個人發(fā)展文化個性,看到遠(yuǎn)方即將發(fā)生的變化,。
兩代人代際之間觀念難以調(diào)和也是非常正常的事情,。主要因?yàn)楦改篙吪c年輕人的思維模式存在根本差異,如同農(nóng)耕時(shí)代與航海時(shí)代的兩種模式的碰撞,。上一代父母是較為偏向農(nóng)耕社會的文化心理,,渴望平穩(wěn)安定,很多父輩對子女的期待停留在“安身”上,,希望讓孩子在諸多不確定中找到坐標(biāo),,早日獲得穩(wěn)定工作,、買房結(jié)婚生活,風(fēng)調(diào)雨順過一生,。從數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)來看,,中國首次購房者平均年齡僅為27歲,比很多發(fā)達(dá)國家的青年都早10年左右,。但這樣的快速安定,,可能跟社會發(fā)展下一步對年輕人的期待和必然出現(xiàn)的新型人才模式錯位。