關(guān)于哪吒的冷知識(shí)你都知道嗎龍族為何姓敖

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2025-02-14 11:54:16 博覽新聞

關(guān)于哪吒的冷知識(shí)你都知道嗎！近期，《哪吒之魔童鬧?！罚ê?jiǎn)稱《哪吒2》）火爆全球,，票房不斷刷新紀(jì)錄。除了第一部就出現(xiàn)的敖丙之外,，四海龍王敖光,、敖閏、敖順、敖欽也大刷存在感,?！段饔斡洝分械陌堮R也被網(wǎng)友扒出來是西海龍王三太子，名為敖烈,。那么,，龍是什么時(shí)候有“編制”的？為什么龍族都姓“敖”,？

從龍到龍王,，從獸到人形，龍一直是中華傳統(tǒng)文化中至關(guān)重要的神話生物,。在漢代以前,，龍多以獸形圖騰出現(xiàn)，代表權(quán)威與神圣,。中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員施愛東曾指出,，龍的人格化轉(zhuǎn)化源于佛教龍王概念的傳入。佛經(jīng)中不僅有龍,，還出現(xiàn)了龍王,，《妙法蓮華經(jīng)》中列舉了八位龍王。古印度人對(duì)龍極為尊崇,，認(rèn)為雨水皆由龍王所化,。

不過有學(xué)者認(rèn)為這是一個(gè)翻譯烏龍，季羨林先生在其文章中指出梵文“Nāga”（那伽）的意思是蛇,。由于外形描述極其相似,，西晉譯經(jīng)師竺法護(hù)于公元285年翻譯《佛說海龍王經(jīng)》時(shí)將Nāga譯成龍王，揭開了“佛教龍王”與“中國神龍”的融合史,。敦煌研究院副院長(zhǎng)張小剛也認(rèn)為,，印度佛教藝術(shù)中，龍王會(huì)以蛇形或人形出現(xiàn),。

上海師范大學(xué)張星在《四海龍王考論》中考據(jù)了龍王稱謂的演變：龍從中國傳入印度,，融合佛教，形成了“龍王”形象又傳回中國,，影響了諸多文學(xué)作品,。兩晉南北朝后的《道藏·太上洞淵神咒經(jīng)》提到四海龍王，神通廣大,。唐代《柳毅傳》里有洞庭龍君,、洞庭龍女，龍以仙人的形象出現(xiàn)在故事里,。

隋唐大一統(tǒng)王朝中央集權(quán)不斷加強(qiáng),，道教神仙系統(tǒng)也進(jìn)行了適應(yīng)性調(diào)整,，龍王被當(dāng)作玉皇大帝的海域司官，分赴四海,，主司行云布雨,。這一定位很快得到唐王朝的首肯。據(jù)杜佑《通典》記載,，唐玄宗于天寶十載（751年）賜封四海龍王,，以東海為廣德王，南海為廣利王,，西海為廣潤(rùn)王,，北海為廣澤王。龍王作為雨神,、水神信仰的地位在民間信仰體系中陡然上漲,。

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