更有網(wǎng)友們提出,汪中求作為公眾人物,使用“惡心”這種極具侮辱性和歧視性的詞匯,,是對廣東人的不尊重,,完全沒有考慮到地域文化差異。有網(wǎng)友犀利指出:“尊重是相互的,,連基本的尊重都做不到,,還談什么公眾人物的素養(yǎng)?”
對于“吶喊”這一說法,,廣東網(wǎng)友紛紛強(qiáng)調(diào),,燙碗是當(dāng)?shù)亻L期形成的生活習(xí)慣,是基于對衛(wèi)生的考量,,也是廣東茶文化延伸出的一種餐桌儀式感,,和對社會的“吶喊”毫無關(guān)系?!斑@只是我們追求生活品質(zhì)和衛(wèi)生健康的方式,,怎么就被他曲解成這樣?簡直是莫名其妙,!”一名廣東網(wǎng)友氣憤地表示,。
在回應(yīng)里,汪中求還指責(zé)部分網(wǎng)友歪曲事實,、斷章取義,。但網(wǎng)友們反駁說,他的言論本身就存在問題,,從視頻中他皺著眉頭,、滿臉嫌棄的表情,就能看出他對廣東人燙碗習(xí)慣的厭惡,,并非被惡意剪輯,。“自己說話不過腦子,,還怪別人歪曲,,真的很可笑?!庇芯W(wǎng)友這樣評價,。
關(guān)于燙碗是否有必要,汪中求覺得正規(guī)消毒的碗筷無需再燙。但不少網(wǎng)友曬出餐館消毒碗筷存在衛(wèi)生問題的照片,,比如消毒碗里粘著米粒,、筷頭藏著黑垢等,以此證明燙碗是對餐飲衛(wèi)生現(xiàn)狀的無奈之舉,,并非多此一舉,。還有網(wǎng)友從科學(xué)角度分析,雖然燙碗可能無法完全殺菌,,但能沖掉浮塵,、減少洗潔精殘留,也有一定作用,,不能被汪中求完全否定,。
值得一提的是,2024年佛山市市場監(jiān)督管理局發(fā)布的《粵式早茶服務(wù)規(guī)范(征求意見稿)》中,,在“開茶服務(wù)”里明確要求,,可根據(jù)顧客要求提供熱水和水盆,方便涮洗餐具,,或為顧客提供餐具涮洗服務(wù),,這也側(cè)面印證了廣東人燙碗習(xí)慣的普遍性與合理性。
汪中求此次回應(yīng)不僅沒有平息爭議,,反而在網(wǎng)友的逐一批駁下,,讓這場風(fēng)波愈演愈烈。