一是革命之路——農(nóng)村包圍城市?！皭澚壤?，問蒼茫大地，誰主沉?。俊?925年秋,，毛澤東同志獨自在長沙橘子洲頭,，眺望著萬山紅遍、層林盡染的岳麓山,；俯視著漫江碧透,、百舸爭流的湘江；頭頂上是鷹擊長空,，腳邊是魚翔淺底,。看著萬類霜天競自由的壯麗景色,，發(fā)出了“誰主沉浮”的疑問,，這是對中國發(fā)展道路的探索之問。

中國共產(chǎn)黨1921年已經(jīng)成立了,，走革命之路已經(jīng)決定,，但具體的道路如何走，仍是一個有待解決的問題,。巴黎公社和十月革命武裝起義的方式不符合中國國情,。中國是一個農(nóng)民占絕大多數(shù)，城市反動統(tǒng)治勢力相對雄厚的國家,。農(nóng)村天地寬廣,，統(tǒng)治薄弱，尤其是軍閥混戰(zhàn)，省界之間“三不管”的地方不少,。毛澤東同志帶領(lǐng)隊伍上井岡山,，從此開始了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的革命道路,。這條道路不僅符合中國國情,，也符合中國農(nóng)民革命的傳統(tǒng)。中國農(nóng)民革命都是開始于農(nóng)村,。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，進(jìn)行了二十八年浴血奮戰(zhàn),，打敗日本帝國主義,，推翻國民黨反動統(tǒng)治，完成了新民主主義革命,，建立了中華人民共和國,，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制統(tǒng)治向人民民主的偉大飛躍。

在歷史發(fā)展中,，革命往往是新制度的助產(chǎn)士,。資產(chǎn)階級革命如此，無產(chǎn)階級革命更是如此,。如何看待革命,，是一個人政治價值觀的集中表現(xiàn)。馬克思恩格斯肯定資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用,，肯定法國大革命的歷史進(jìn)步性,。但是以啟蒙思想家的自由、平等,、博愛為理想的法國大革命,，并沒有得到普遍的自由、平等,、博愛,。恩格斯在《反杜林論》中這樣描述：“這個理性王國不過是資產(chǎn)階級理想化的王國；永恒的正義在資產(chǎn)階級的司法中得到實現(xiàn),；平等歸結(jié)為法律面前的資產(chǎn)階級的平等,；被宣布為最主要的人權(quán)之一的是資產(chǎn)階級的所有權(quán)；而理性的王國,、盧梭的社會契約在實踐中表現(xiàn)為,，而且也只能表現(xiàn)為資產(chǎn)階級的民主共和國?！庇纱丝梢?，馬克思恩格斯堅持朝前看,，承認(rèn)資產(chǎn)階級曾經(jīng)起過的積極作用，但也明確指出資產(chǎn)階級革命的弱點,，他們明確號召：“讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧,。無產(chǎn)階級在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界,?！?/p>