一是革命之路——農(nóng)村包圍城市?！皭澚壤?，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”1925年秋，毛澤東同志獨(dú)自在長(zhǎng)沙橘子洲頭,，眺望著萬(wàn)山紅遍,、層林盡染的岳麓山；俯視著漫江碧透,、百舸爭(zhēng)流的湘江,；頭頂上是鷹擊長(zhǎng)空，腳邊是魚(yú)翔淺底,?？粗f(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由的壯麗景色，發(fā)出了“誰(shuí)主沉浮”的疑問(wèn),，這是對(duì)中國(guó)發(fā)展道路的探索之問(wèn),。

中國(guó)共產(chǎn)黨1921年已經(jīng)成立了，走革命之路已經(jīng)決定,，但具體的道路如何走,，仍是一個(gè)有待解決的問(wèn)題。巴黎公社和十月革命武裝起義的方式不符合中國(guó)國(guó)情,。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)民占絕大多數(shù),，城市反動(dòng)統(tǒng)治勢(shì)力相對(duì)雄厚的國(guó)家。農(nóng)村天地寬廣,，統(tǒng)治薄弱,，尤其是軍閥混戰(zhàn)，省界之間“三不管”的地方不少,。毛澤東同志帶領(lǐng)隊(duì)伍上井岡山,，從此開(kāi)始了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利的革命道路,。這條道路不僅符合中國(guó)國(guó)情,，也符合中國(guó)農(nóng)民革命的傳統(tǒng)。中國(guó)農(nóng)民革命都是開(kāi)始于農(nóng)村,。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，進(jìn)行了二十八年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義,，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó),，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制統(tǒng)治向人民民主的偉大飛躍,。

在歷史發(fā)展中，革命往往是新制度的助產(chǎn)士,。資產(chǎn)階級(jí)革命如此,，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命更是如此。如何看待革命,，是一個(gè)人政治價(jià)值觀(guān)的集中表現(xiàn),。馬克思恩格斯肯定資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾經(jīng)起過(guò)非常革命的作用，肯定法國(guó)大革命的歷史進(jìn)步性,。但是以啟蒙思想家的自由,、平等、博愛(ài)為理想的法國(guó)大革命,，并沒(méi)有得到普遍的自由,、平等、博愛(ài),。恩格斯在《反杜林論》中這樣描述：“這個(gè)理性王國(guó)不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)理想化的王國(guó),；永恒的正義在資產(chǎn)階級(jí)的司法中得到實(shí)現(xiàn)；平等歸結(jié)為法律面前的資產(chǎn)階級(jí)的平等,；被宣布為最主要的人權(quán)之一的是資產(chǎn)階級(jí)的所有權(quán)；而理性的王國(guó),、盧梭的社會(huì)契約在實(shí)踐中表現(xiàn)為,，而且也只能表現(xiàn)為資產(chǎn)階級(jí)的民主共和國(guó)?！庇纱丝梢?jiàn),，馬克思恩格斯堅(jiān)持朝前看，承認(rèn)資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)起過(guò)的積極作用,，但也明確指出資產(chǎn)階級(jí)革命的弱點(diǎn),，他們明確號(hào)召：“讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)階級(jí)在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈,。他們獲得的將是整個(gè)世界,。”