三國爭搶太極拳申遺 張三豐成韓國“大使”,？

國際形勢

日本韓國印度也在搶太極拳

太極拳的背后,，是博大精深的中國文化,，但是,，外圍的壓力也讓太極拳申遺困難重重。

目前,，太極拳有遭到別國惡意搶報的可能,。周邊國家如韓國、日本,、印度等都已著手太極拳申遺工作,，我國如不加快申遺步伐，恐使這一“金字招牌”落入別國之手,。

“張三豐是遼東濟州島人,，現(xiàn)在濟州島屬于韓國,?！?/strong>溫縣政協(xié)副主席、溫縣太極拳申報人類非遺領導小組副組長嚴雙軍說,，韓國對太極拳覬覦已久,，他們用高薪邀請溫縣的一些拳師去開館收徒，普及傳播太極拳,，并借助金庸武俠小說《倚天屠龍記》的影響,，通過媒體散布太極拳的創(chuàng)始人是張三豐的假說。

除了國際上的壓力，河南省非物質文化遺產保護專家委員會委員,、河南省社科院資深研究員韓宇宏說,，太極拳在國家層面排名居中，也是有原因的,，“中國是多民族國家,，為了民族團結，保護少數(shù)民族文化,，國家一直致力于把有國外影響的,、有利于民族團結的項目先行申報，相應地,，漢族的項目就會往后推推,。”

申遺癥結

很難用準確的語言定義太極拳

雖然太極拳申遺的情勢緊迫,，但光著急也不是辦法,，申遺7年無果，其中的癥結也值得梳理和反思,。

在陳氏太極拳的發(fā)源地溫縣陳家溝,，英國人Joe很像一個本地人，他的中文名字叫陳少龍,，他在這里已經待了15年,，一口流利的普通話帶著一點溫縣味兒，甚至當?shù)氐馁嫡Z也會說一些,。但就是這樣一個熟悉太極拳和中國文化的外國人,，讓他說說太極拳的定義時，他也不斷提到“神秘”一詞,。

他認為,，太極拳可以看做是武術的一種，但這也是很表面的說法,，它還是一種修行,，一種哲學或生活方式，是一種很微妙的東西,，他也不知道怎么正確地描述,。

張三豐塑像

他覺得太極拳要申遺成功，首先需要做的,，是為太極拳做一個簡單的定義,，讓不懂太極拳的外國人可以看懂，不要人為地復雜化和夸大宣傳,，越簡單越好,，“太極拳注重天人合一,，不能像國外的快餐食品，到處都有,，卻質量不好,。”

Joe的話,，也道出了嚴雙軍的心聲,，太極拳的背后是博大精深的中國文化，牽涉到形而上學的哲學思想,，在文本寫作上,，他經常犯難。

“不能用一個概念去解釋另一個概念,，這樣到最后不是定義變形跑樣,，就是怎么也解釋不清楚?！彼f,，他們的目標就是按照聯(lián)合國教科文組織的要求，來定義太極拳,。

對此,，韓宇宏表示，除了定義,，文本上的很多問題回答得也不好,，比如文化侵略、非遺保護等,。

中西方文化存先天鴻溝

關于太極拳,，中文的表述很多時候讓不了解的人一頭霧水，更何況是翻譯成英文,。

“申報文本必須翻譯成英文,，而我們的專家多數(shù)英文不好，中文的意思說清楚了,，但翻譯成英文最后變成什么意思,，我們就掌握不了了。想找到準確,、生動的英文詞匯來描繪太極拳及其理論,，是件困難的事，如‘意念’‘天人合一’這些中國人明白的詞匯,，沒有對應的英文詞匯,，怎么解釋,？很費事,。”一位參與太極拳申遺文本制作的專家表示。

陳自強是陳家溝最大的武校的校長,，每年都要帶很多的外國學生,，他說，除了言傳身教,，翻譯自己的太極拳著作,，也很重要。

“我先后寫了好幾本書,，一個有意思的現(xiàn)象是,，這些外國學生能看懂的，都是我的外國學生幫著翻譯的,，他們看不懂的,，都是翻譯公司做的?！?/p>

他認為太極拳申遺,，最大的問題就是翻譯，中西方文化的思維方式很不一樣,，找不到合適的翻譯來進行申遺文本翻譯,，申遺成功的可能性為零。

開出藥方

上升為“國字號”工程

有了癥結,，就需要藥方,，那么下一步我們該怎么做，才能推動太極拳申遺的工作進展呢,？

為了加快太極拳申遺的步伐,，省政協(xié)副主席龔立群建議：“國家文化主管部門應加大對中華太極拳申遺工作的指導、協(xié)調和支持力度,。由中國武術協(xié)會牽頭,、太極拳各主要門派共同參與，組建國家中華太極拳申遺代表團,，傾數(shù)省之力,，以國家之名，加快中華太極拳申報人類非物質文化遺產代表作名錄的進程,?！?/p>