但是與它相關(guān)就有很多不服務(wù)實體經(jīng)濟(jì)的例子,，比如說在MBS,、ABS基礎(chǔ)上產(chǎn)生了非常多的衍生品，衍生品本身和實體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系就已經(jīng)疏遠(yuǎn)了。對這些衍生品進(jìn)行炒作,，就是我經(jīng)常說的金融業(yè)自娛自樂,，這種自娛自樂把整個經(jīng)濟(jì)，整個金融推到了危機(jī)的風(fēng)頭上，以至于全球不得不用一次非常大的,，到現(xiàn)在還沒有完全恢復(fù)過來的危機(jī)，來糾正這種不服務(wù)實體經(jīng)濟(jì)的金融創(chuàng)新,。

現(xiàn)在還有一些不服務(wù)實體經(jīng)濟(jì)的金融創(chuàng)新,，比如說比特幣。最近中國政府明確說,，在中國關(guān)閉比特幣交易,。比特幣打著高新科技的旗號，覺得可以擺脫央行,，擺脫黃金,，給社會一個新的定價標(biāo)準(zhǔn)，新的支付手段,，促進(jìn)宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展,。事實上，產(chǎn)生的不是這個效果,。比特幣不是貨幣,，貨幣所需要的幾個條件它并不具備，比如,，貨幣要求幣值必須穩(wěn)定，貨幣供應(yīng)能夠隨著經(jīng)濟(jì)增長而穩(wěn)定增長等,，比特幣并不具備這些特點,，它不但危及了金融穩(wěn)定，而且危及了宏觀經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定,。

講金融和實體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,，金融和宏觀穩(wěn)定的關(guān)系的時候，第一條就是這個產(chǎn)品是不是有助于實體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。從全球趨勢來看,，危機(jī)之后，金融業(yè)回歸簡單,，回歸標(biāo)準(zhǔn),，回歸本心，找回了初心,，線上線下統(tǒng)一,。這次全國金融工作會議主要的思想也是這樣。以美國的情況來說,，危機(jī)之后,，很多金融泡沫都被擠出去了，股票,、債券,、信貸市場穩(wěn)定發(fā)展,，說明經(jīng)濟(jì)還是需要金融的，但是需要和實體經(jīng)濟(jì)密切關(guān)聯(lián)的金融活動穩(wěn)步發(fā)展,。

其次,，支持普惠金融發(fā)展。普惠金融的概念最初出現(xiàn)在十八屆三中全會決定中,。而普惠金融剛進(jìn)入人們視野的時候,，只是被當(dāng)作金融業(yè)主業(yè)做完后順便去做的事情，沒有把它當(dāng)成金融業(yè)多重要的活動,，這次金融工作會議把普惠金融作為金融業(yè)必須做的事情之一,，金融只有普惠了，才能對宏觀經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定,，對社會的穩(wěn)定產(chǎn)生積極的作用,。

2014年，法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·皮凱蒂寫了《21世紀(jì)資本論》,，令世界動容,。該書的基本結(jié)論是，資本主義世界的市場經(jīng)濟(jì)體系,，三百年來,，除了第二次世界大戰(zhàn)之后短暫的20多年，其他的時候都加劇了財富分配的不公平,。因此它是所有社會動蕩的根源,。仔細(xì)觀察，此言不虛,。這樣一種不公平進(jìn)入20世紀(jì)最后十年以及21世紀(jì)以來,，更集中地體現(xiàn)為做金融的人處于收入分配的頂端。本世紀(jì)以來,，與此有關(guān)的事件都是針對金融業(yè),，像占領(lǐng)華爾街就是指向這批金融業(yè)的高收入者，這些問題需要解決,，當(dāng)然需要以普惠金融的方式去做,。