方方武漢日記新“傷痕文學(xué)”記錄疫情下的“傷痕”(4)

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2020-03-17 11:17:14 觀察者網(wǎng)

在這一大的背景下,，為了實現(xiàn)經(jīng)濟趕超和公共利益，國家需要不斷調(diào)整政治經(jīng)濟制度,，在調(diào)整政治經(jīng)濟制度的過程中總會有受益者和受損者,，比如土改過程中的貧農(nóng)和地主，國有企業(yè)改制之后的企業(yè)主和國有企業(yè)工人,。再加上中國是在一窮二白的基礎(chǔ)上開啟現(xiàn)代化的,，制度制定者、執(zhí)行者素質(zhì)和能力參差不齊,；到了改革開放以后,，面對新的發(fā)展模式，制度制定者和執(zhí)行者的素質(zhì),、能力又難以與新形勢相匹配,。這增加了利益調(diào)整過程中出現(xiàn)問題的可能性，也增加了利益受損者產(chǎn)生的可能性,。

在同樣的時空條件下,，相比于先發(fā)國家，國際國內(nèi)形勢所造就的各種大難題,，使得我們要獲得相應(yīng)的成就,，變得更加困難，也大大增加了生長于這個國家的中國人受傷的概率,。我們所處的時代,，依托于制度,、個體所處的社會結(jié)構(gòu)和家庭，影響個體,，給處于其中的個體帶來了好處,，也在個體的心靈甚至身體上留下不少傷痕。在這樣的大背景下,，文學(xué)與藝術(shù)工作者除了要通過文藝作品記錄發(fā)展的不易與成就,，個體的幸福與快樂以外，記錄處于社會和家庭中個體的傷痕,，同樣十分重要,。

記錄傷痕的意義在于，一方面,，記錄時代本身的復(fù)雜性,，讓大部分個體能夠在時代中安放自己，與時代之間的聯(lián)系變得更加緊密,，在理解時代的過程中理解自己,，反過來理解時代。另一方面,，幫助人們理解傷痕產(chǎn)生的主客觀原因,，盡量降低傷痕再一次產(chǎn)生的可能性。

但我們需要提醒的是,，記錄美好應(yīng)該與記錄傷痕并存，如此才能真正呈現(xiàn)時代的復(fù)雜性,，生長于時代的個體生命的復(fù)雜性,，理解時代中值得我們記住和繼承的精神和制度，以及那些我們應(yīng)該盡快拋棄的制度和改革思路,。

我想,，這是生長于這個國家，雖然沒有直接的物質(zhì)生產(chǎn)力,，但是試圖通過自己的文字讓自己的國家變得越來越好的文藝工作者應(yīng)該做到的,。而且我認為作為有較強閱讀、理解,、分析和寫作能力的知識分子,，文學(xué)與藝術(shù)工作者有能力深入理解時代和公共事件的復(fù)雜性，理解時代和公共事件中的個體,，再通過個體去理解和呈現(xiàn)時代的復(fù)雜性,。如果他們做到了這一點，就不會在還沒有了解復(fù)雜性的情況下,，甚至根據(jù)“據(jù)說的”信息做一系列判斷,，置時代以及公共事件的復(fù)雜性于不顧,，僅僅沉迷于片面地記錄傷痕和煽情。

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