泰國(guó)陪讀的背后,，一個(gè)個(gè)家庭的喜與悲教育夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)碰撞(3)

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2024-08-20 16:50:31 網(wǎng)易

妻子王君在清邁則需要面對(duì)租房,、教育、保險(xiǎn)等一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,。

她說(shuō),，租房時(shí)押金很難退回，公立醫(yī)院的醫(yī)療資源也僅限于泰國(guó)人,，這些都增加了生活的復(fù)雜性,，這也是很多陪讀家庭的知識(shí)盲區(qū)。

許多人覺(jué)得,，泰國(guó)的教育是通向英美大學(xué)的跳板,，經(jīng)歷過(guò)之后,，白波卻認(rèn)為，這完全是兩回事,。

多元文化背景：挑戰(zhàn)和機(jī)遇

在清邁生活了五年的牛亞凡不僅是一位陪讀家長(zhǎng),，她還是清邁大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院的博士。

她研究了38個(gè)在清邁求學(xué)的中國(guó)家庭,，從社會(huì)學(xué),、人類學(xué)以及教育學(xué)的角度探討了兒童旅居、留學(xué),、移動(dòng)性等問(wèn)題,。

她認(rèn)為，“家庭教育與社會(huì)文化的脫節(jié)是跨國(guó)教育中無(wú)法回避的問(wèn)題,。家長(zhǎng)們必須在保持傳統(tǒng)與融入新文化之間找到平衡,。”

在眾多跨國(guó)陪讀家庭中,，有些家庭在這段時(shí)間里變得更加親密,，而有些則面臨著關(guān)系的破裂與重新調(diào)整。

即便如此,，父母依然堅(jiān)信,，為了孩子的未來(lái)，這一切都是值得的,。

她們不斷調(diào)整自己的角色,，重新規(guī)劃家庭的未來(lái)，努力在異國(guó)他鄉(xiāng)為孩子創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的成長(zhǎng)環(huán)境,。

大部分留學(xué)家庭都是做一種體驗(yàn)式的旅居生活,，因此孩子的身份認(rèn)同成為一個(gè)很大的問(wèn)題。

牛亞凡博士舉了一個(gè)例子：她曾經(jīng)帶女兒去餐廳吃飯,，一個(gè)中國(guó)媽媽問(wèn)女兒,，你從哪里來(lái)。女兒的回答讓她感到驚訝,，女兒想了一下回答道：“我是清邁人,。”

這也是清邁有趣之處,，清邁是一個(gè)多元文化的地方,，這也是我們所說(shuō)的世界主義。

最佛系的地方也雞娃

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