馬克思揭示了從商品出發(fā),，再經(jīng)歷貨幣,、資本、資本積累,，最終形成資本主義積累一般規(guī)律,，以及剝奪者被剝奪的過(guò)程。這不僅可以借此理解資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,，而且也可以為代替資本主義社會(huì)的新社會(huì)提供一種制度設(shè)計(jì)的根據(jù),。解決資本主義商品拜物教，揭去商品身上的神秘外衣,，需要建立一個(gè)自由人聯(lián)合體,。在這個(gè)自由人聯(lián)合體下，用公共的生產(chǎn)資料進(jìn)行勞動(dòng),，并且自覺(jué)地把許多個(gè)人勞動(dòng)力當(dāng)作一個(gè)社會(huì)勞動(dòng)力來(lái)使用,。在那里，人們同他們的勞動(dòng)和勞動(dòng)產(chǎn)品的社會(huì)關(guān)系,，無(wú)論在生產(chǎn)上還是分配上,，都是簡(jiǎn)單明了的。因此,，自由人聯(lián)合體可以作為代替資本主義社會(huì)的理想選擇,。

如果說(shuō)自由人聯(lián)合體還是一個(gè)理想設(shè)計(jì),，那么重建個(gè)人所有制則是在對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律揭示的基礎(chǔ)上所選擇的一種新經(jīng)濟(jì)制度。這種個(gè)人所有制是在協(xié)作和對(duì)土地及靠勞動(dòng)生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的,。重建個(gè)人所有制是資本主義私有制對(duì)個(gè)人的,、以自己勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制第一個(gè)否定基礎(chǔ)上的進(jìn)一步的否定。通過(guò)這個(gè)否定之否定過(guò)程,，資本主義商品生產(chǎn)的拜物教性質(zhì)在新個(gè)人所有制下得到克服,，重新體現(xiàn)出類似個(gè)人的、以自己勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制生產(chǎn)可以自我控制的情形,。不過(guò),，這是在一個(gè)更高級(jí)的形態(tài)下達(dá)到對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體的控制。重建個(gè)人所有制并不是簡(jiǎn)單地回歸資本主義私有制以前的個(gè)人所有制,，而是以社會(huì)的名義對(duì)生產(chǎn)資料實(shí)施占有的所有制,。社會(huì)一旦占有生產(chǎn)資料并且以直接社會(huì)化的形式把它們應(yīng)用于生產(chǎn)，每一個(gè)人的勞動(dòng),，無(wú)論其特殊用途是如何的不同,，從一開(kāi)始就成為直接的社會(huì)勞動(dòng)。當(dāng)社會(huì)成為全部生產(chǎn)資料的主人,，可以按照社會(huì)計(jì)劃來(lái)利用這些生產(chǎn)資料的時(shí)候,，就消滅了人直到現(xiàn)在受他們自己的生產(chǎn)資料奴役的狀況。