可見汪曾祺非常珍惜在《說(shuō)說(shuō)唱唱》和《民間文學(xué)》的編輯生涯。

和趙樹理的交往,，對(duì)民間文學(xué)的了解和熟悉，對(duì)汪曾祺的小說(shuō)創(chuàng)作影響是潛移默化的,。

五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng),，魯迅、茅盾,、葉圣陶,、李劼人等以鄉(xiāng)村生活為題材，塑造了一大批栩栩如生的農(nóng)民形象,，尤其魯迅先生筆下的阿Q,、祥林嫂、閏土等都成為典型人物,，但受到當(dāng)時(shí)啟蒙文化運(yùn)動(dòng)的影響,，他們基本上是木訥,、麻木的悲劇形象。

而趙樹理的作品不僅帶著前所未有的新鮮的泥土氣息,，而且?guī)?lái)了嶄新的農(nóng)民形象,，無(wú)論是《小二黑結(jié)婚》還是《李有才板話》，里面的農(nóng)民形象不再是祥林嫂和閏土般麻木和愚昧,，一改農(nóng)民身上沉悶,、悲涼的受迫害受侮辱的基調(diào)?？梢哉f(shuō)趙樹理的小說(shuō)開啟中國(guó)農(nóng)民形象的暖色基調(diào),。

汪曾祺百年誕辰

汪曾祺的創(chuàng)作高峰起于上個(gè)世紀(jì)70年代末和80年代初，當(dāng)時(shí)正是“傷痕文學(xué)”流行的時(shí)代,，汪曾祺的同代人都是以悲劇的方式來(lái)反應(yīng)歷史和現(xiàn)實(shí),，而汪曾祺則奉行“人間送小溫”的美學(xué)理想，在痛苦的人生中展現(xiàn)人性的光芒和愛的力量,。

他的《受戒》,、《大淖記事》都是寫底層社會(huì)人群的生存狀態(tài)的，但都以愛的暖意和人性的光輝照亮全篇,。

而短篇小說(shuō)《歲寒三友》直接寫世態(tài)炎涼,，寫生活的困境與窘迫。

但小說(shuō)結(jié)尾處,，外面一片大雪里面三人熱飲的場(chǎng)景,，就是他傾心表達(dá)的暖——“人間小溫”。

以至于他筆下的風(fēng)景,、民俗,、俚語(yǔ)等都變得那么可愛，和魯迅筆下的冷峻形成了鮮明的對(duì)比,。

汪曾祺“人間送小溫”的文學(xué)理念形成于晚年,，之前的創(chuàng)作比如早期的《復(fù)仇》就是一個(gè)基調(diào)相對(duì)憂郁陰冷的小說(shuō)，和后來(lái)的小說(shuō)是不同的兩個(gè)腔調(diào),。