回歸教育本質(zhì) 守護尊師常識,！

今天,，整個忙碌的社會都將暫停它的步履匆匆，在第40個教師節(jié)到來之際,，以最樸素也最莊嚴的方式道一聲——老師好。

縱然世界多國的節(jié)慶時間不盡相同,，但廣義上的教師節(jié)依然會每年如期而至,，日本、韓國,、新加坡、馬來西亞等亞洲國家自不必說,，俄羅斯,、法國、英國,、葡萄牙等歐洲國家,，還有北美洲的美國，非洲的蘇丹,，大洋洲的澳大利亞等等,，打開世界版圖望去，尊師的基因已經(jīng)隨著山川河流滲透進人類歷史的進程中,。

可以說,，面對當今變動交織的世界，教師節(jié)是穿越大陸海洋、跨越膚色語言,、超越地位階層的最大的文明公約數(shù)之一,，是巨變中的不變。

中國不乏以職業(yè)或身份命名的節(jié)日,。如果說以職業(yè)命名一個節(jié)日,，是對具體行業(yè)、具體人的頌贊,，“教師節(jié)”三個字雖自職業(yè)始,，卻又遠不止于此，“傳道授業(yè)解惑也”自是家國天下計的外延,，也是古代中國與當代中國的精神對話和血脈傳承,。

翻開我國的歷史年表來看，1985年1月,，全國人大常委會通過了設(shè)立教師節(jié)的議案,，當年9月10日便以新中國第一個教師節(jié)的全新面貌登上中國歷史的舞臺。熟悉時代語境的人都明白,，其實教師節(jié)自肇始之日起,，就與我國改革開放宏大時代背景下的科學、進步,、強國的敘事相連接,。

剝開教師節(jié)的內(nèi)核會發(fā)現(xiàn)，它從來不是單一的原子化般的存在,，它與中國的社會變遷與時代潮汐緊密相關(guān),，從全面普及九年義務(wù)教育、全面實現(xiàn)城鄉(xiāng)免費義務(wù)教育到高等教育發(fā)展實現(xiàn)歷史性跨越,，再到恢復(fù)高考制度以來所出現(xiàn)的璀璨如星的科學家,、企業(yè)家、藝術(shù)家等等,，當代中國的進步都離不開更現(xiàn)代更科學更多元更精尖的教育,，而教師作為載體已經(jīng)成為一種精神符號，深深鐫刻進國家命運和民族精神當中,。

不過近段時間以來,，一些地區(qū)出現(xiàn)行政力量過度干涉教育的情況，各種填表,、競賽,、下載等與教育教學無關(guān)的形式主義大行其道，擠占了教學自主權(quán)的空間,，也有“子涵媽媽”這類脆皮家長無節(jié)制向教師與學校伸張義務(wù),，而在一些紛爭中,，主管部門因為畏懼輿情，每每將最無辜的教師祭出以平事端,。當然,，也有個別害群之馬利用手中的學術(shù)權(quán)霸凌學生，讓這些個案抹黑了教師這個群體,。

凡此種種,，無外乎當代人對權(quán)力與權(quán)利關(guān)系的解構(gòu)，在教師這一群體上的投射,。教師的權(quán)力對應(yīng)的是學生的權(quán)利,，家長與學校的權(quán)力對應(yīng)的則是老師的權(quán)利。誠然,，師權(quán)與所有權(quán)力一樣,，應(yīng)該得到必要的監(jiān)督與謙抑，但教師的權(quán)利卻不能在道德綁架中白白流失,。一些學子在粗暴的師權(quán)中屬于弱者,，但一些困頓于苛責中的教師同樣也是弱者。我們所憤怒的應(yīng)該是不受約束的權(quán)力,，但不能不加甄別地將不滿全部宣泄在教師群體的身上,。

這顯然需要系統(tǒng)性的進步來消解結(jié)構(gòu)性的困境，如何保障師權(quán)與學生的權(quán)益,，在二者當中把握平衡,，這也是社會發(fā)展到一定階段所必須面臨的全新思考。

頂層設(shè)計對此已有明確態(tài)度,，《中共中央 國務(wù)院關(guān)于弘揚教育家精神加強新時代高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍建設(shè)的意見》已于日前發(fā)布,，就嚴把教師“入口關(guān)”、提升中小學教師隊伍學歷水平,、保障教師懲戒權(quán)等方面作出明確要求,。

如果說社會開始重視教育關(guān)系中學生的感受和權(quán)利是一種人本主義的覺醒，那尊重教師,、捍衛(wèi)尊師重道的價值觀則是一種傳統(tǒng)精神的復(fù)歸,，二者本就該以和諧的方式共生。

如同當今中國日新月異的發(fā)展得益于高素質(zhì)的科研型人才一樣,，未來社會的變革也會從課堂上一根脆斷的粉筆、一聲學生發(fā)自內(nèi)心的“老師好”的問候開始,。也正因此,，尊重教師，尊重教育,，本身就是尊重國家與民族的未來,。

第40個教師節(jié),，既是一個起點，也是一種精神的歸來,，這道文明的底線,，需要集合廣大的共識來守護。

評論員:李明 校對:楊荷放 編輯:劉玉紅