劉永謀：AI時(shí)代,，教師會(huì)被替代嗎,，或者教師應(yīng)如何定義自身的位置,？(3)

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2025-04-09 09:57:57 劉永謀

實(shí)際上,，這是給教師素質(zhì)提出更高的要求,。AI時(shí)代,，AI機(jī)器人似乎可以成為前一種教師,，你甚至可以讓AI agent扮演蘇格拉底來(lái)教給你東西,。

3.校園

有意思的是,，即使Up主賣力地組織線下活動(dòng),，線下活動(dòng)場(chǎng)所即使很固定，也不被稱之為學(xué)校,?？梢裕瑑H就它行使傳統(tǒng)校園的功能而言,，它就是校園,，而且是非常成功的校園,。這里的差別就在于：TA們需要一張國(guó)家教育部門頒給的許可證。

這是現(xiàn)代教育傳統(tǒng)的重大特點(diǎn)：國(guó)家規(guī)劃教育,，甚至國(guó)家壟斷教育,。這樣的歷史并不長(zhǎng)，與義務(wù)教育,、大眾教育的興起平行,。無(wú)論東西方，教育長(zhǎng)期以來(lái)是私人事務(wù),，是有錢的少數(shù)精英的特權(quán),。

在西方，教師運(yùn)行模式長(zhǎng)期與線下的Up主類似,，靠口碑在某地教授某項(xiàng)技能如辯論為生,。到了自由城市階段，這些知識(shí)精英通過(guò)向領(lǐng)主索要許可證壟斷某地某種知識(shí)傳遞,，并組成教師行會(huì)組織維護(hù)自身利益,。在此基礎(chǔ)上，不同知識(shí)傳遞壟斷者合作成為university,，各種非宗教的校園和教師正式出現(xiàn)——TA同樣需要行會(huì)/行業(yè)證書,，但并非國(guó)家的證書——這樣的證書往往證明TA很好地完成教育的任務(wù)，而不是TA得到國(guó)家的許可,。

在中國(guó),，長(zhǎng)期存在的是私塾。過(guò)去經(jīng)常講耕讀傳家,，似乎是很樸實(shí)的生活,，實(shí)際上在農(nóng)業(yè)中國(guó)這是很難做到的，必須有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支撐,。當(dāng)西學(xué)大規(guī)模傳入中國(guó),，一并傳入的是國(guó)家規(guī)劃的義務(wù)教育制度。義務(wù)教育起源于17世紀(jì)的德國(guó),，最早由馬丁.路德提出,。到了19世紀(jì)中葉，義務(wù)教育在西方發(fā)達(dá)國(guó)家逐漸普及,。

在國(guó)家規(guī)劃教育之下,，出現(xiàn)大量的學(xué)生、教師和校園——當(dāng)然,，他們都要得到許可,，否則就非法——現(xiàn)代教育傳統(tǒng)逐漸形成。既然國(guó)家規(guī)劃教育，投入大量人財(cái)物力,，必須會(huì)對(duì)學(xué)校,、教師,、學(xué)生提出一些要求,。比如，二戰(zhàn)之后,，國(guó)家規(guī)劃科研興起,，大學(xué)成為基礎(chǔ)研究的最重要陣地。

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