當然,,對“東亞奇跡”的理解不應局限于經濟領域的成功,也不應只是聚焦于東京,、大阪,、首爾、臺北等巨型城市的高度繁榮,。與工業(yè)品的大量出口并行的糧食大量進口,,與巨型城市的過密化形成對照的農村地區(qū)的過疏化,,以及與農村的凋敝相伴的糧食和人口再生產的困境,也屬于它的一部分,,而且賦于它以文明層面的特征,。這種特征表現(xiàn)為一種畸形的結構和悖論,既顯示了其強勁的一面,,也呈現(xiàn)明顯的脆弱性,。這兩種對立屬性的并存,可以看作“東亞模式”或“東亞資本主義”的特征,。
從政治經濟學的角度來看,,導致這種悖論的,是基于比較優(yōu)勢的經濟邏輯而造成的產業(yè)分工,、國際分工理論和實踐的徹底化,,其總體性取向是重視工業(yè)特別是重工業(yè),輕視農業(yè)特別是種植業(yè),;其總體性后果是產業(yè)和人口的高度集中:在日本是向三大都市圈(東京~橫濱,,名古屋,京都~大阪~神戶)的集中,,尤其是向東京的“一極集中”,;在韓國是向首爾和釜山兩大都市圈的集中,尤其是向“漢城(首爾)共和國”的過度集中,;在中國臺灣則表現(xiàn)為向“大臺北”的集中,。當然,高度集中的動力不只是市場的驅動,,還包括政府的拉動,。后者以韓國的“工業(yè)優(yōu)先,大企業(yè)優(yōu)先,,大城市優(yōu)先”[12]的發(fā)展戰(zhàn)略最具代表性,。
應該承認,由于日本,、韓國和中國臺灣的體量不大(人口總計不到2億人),,得益于1980年代以來全球化加速的影響,它畸形的城鄉(xiāng)關系,、工農關系導致的農業(yè)和農村領域諸問題,,尚沒有遭遇根本威脅,,如果農村的日漸衰落算不上根本威脅的話,。這主要是由于它們可以憑借較強的購買力從海外大量進口糧食、同時也進口農業(yè)勞動力(“農業(yè)研修生”)和“新娘”[13]而遲滯了問題的爆發(fā)所致,。因此,,其關于糧食安全的擔憂尚未變成現(xiàn)實威脅,其農村的衰退也得到了一定程度的延緩。比如,,由于外籍新娘的嫁入,,三個國家和地區(qū)都出現(xiàn)了不少“國際化”的村莊,其中韓國農村2003~2007年登記結婚的男性中,,迎娶外國新娘的比例從19%增加到40%[14],。這種狀況顯然為那些暮氣沉沉的鄉(xiāng)村增添了少許活力。
2018年7月7日,名古屋旅游文化交流特命大使,、著名旅日二胡演奏家張濱在活動中亮相,。同年5月9日至11日,全日本華人花藝協(xié)會在東京中國文化中心舉辦了以“華”為主題的第五屆花展
2025-04-23 08:36:00日本米價暴漲民眾抱怨吃不起據(jù)日本廣播協(xié)會報道,,日本米價比去年同期暴漲90%,這一情況令許多日本民眾感到憤怒,,并質問政府為何遲遲不采取措施平抑米價
2025-02-27 08:58:39日本米價暴漲90%引發(fā)民眾憤怒